Skrivet av Marie Forsberg

En välsignelseakt går emot Guds ord, menar Marie Forsberg. Guds skapelseordning innebär att man och kvinna lever tillsammans och inget annat, menar hon. Välsignelseakter för homosexuella är nu godkända i Svenska kyrkan i och med årets kyrkomöte år 2005. Men vad säger egentligen Bibeln om detta? För mig är saken klasklar. Och detta handlar inte om att jag är emot själva personerna som är homosexuella utan själva synden, precis som jag är emot synder hos alla människor, det är något som jag vill klargöra. Detta handlar om att vi ska levandegöra Guds egna ord som han har uppenbarat dem för oss
människor. För vad händer om vi går ifrån Guds ord? Jo, då kan vi lika gärna skapa oss en egen religion och göra oss själv till gudar.

Mot naturen
Det finns många exempel på att homosexualitet är något som är mot naturen och framförallt syndigt, det är att missa målet, att inte följa Guds skapelseordning: ”Du får inte ligga med en man som man ligger med en kvinna; det är något avskyvärt.” 3Mos 18:22 Och vidare: ”Om en man ligger med en annan man som med en kvinna, har de båda gjort något avskyvärt. De skall straffas med döden, skulden för deras död är deras egen.” 3Mos 20:13

Sådana här texter finns inte bara i Gamla testamentet utan också i Nya testamentet där det lyder: ”Har ni glömt att ingen orättfärdig skall få ärva Guds rike? Låt inte bedra er. Inga otuktiga eller avgudadyrkare eller horkarlar eller män som ligger med andra män, inga som är tjuvaktiga eller själviska, inga drinkare, ovettiga och utsugare – ingen sådan får ärva Guds rike. Så har somliga av er levt,
men ni har låtit tvätta er rena, ni har helgats och gjorts rättfärdiga genom herren Jesu Kristi namn och genom vår Guds ande.” (1 Korinthierbrevet 6:9-11)

Vad innebär nu detta? Självklart är det inte så att det är kört för dem som är homosexuella, Gud sände ju sin son som försoningsoffer för alla synder. Om man tror på Jesus Kristus är det centrala tron. Paulus uttrycker det på följande vis: ”I vår egen tid ville han visa sin rättfärdighet: att han är rättfärdig och gör den rättfärdig som tror på Jesus. ” (Romarbrevet 1:26)

Men innebär detta nu att vi kan överge lagen? Paulus skriver: ”Upphäver vi då lagen genom tron? Inte alls! Vi befäster lagen.” Tro och gärningar är sammanflätade i Nya testamentet. Om man kommer till tro på Kristus är min övertygelse att man vill följa honom och leva efter hans syndfria exempel så gott som det går.

Det finns människor som har sett Paulus teologi som han framhäver i sina brev som en motsättning mot Jakobsbrevet där det står: ”Mina bröder, vad hjälper det om någon säger sig ha tro men inte gärningar? Inte kan väl tron rädda honom? Om en bror eller syster är utan kläder och saknar mat för dagen, vad hjälper det då om någon av er säger: ’Gå i frid, håll er varma och ät er mätta’, men inte ger dem vad kroppen behöver? Så är det också med tron: i sig själv, utan gärningar, är den död.” (Jakob 2:14-17)

Och några verser senare: ”Men inser du inte, tanklösa människa, att tro utan gärningar är utan verkan? Blev inte vår fader Abraham rättfärdig genom gärningar när han lade sin son Isak som offer på altaret? Du ser att hans tro samverkade med hans gärningar och att det var genom gärningarna som hans tro blev
fullkomlig.”

Medvetet synda
Detta är dock inte en motsättning av två olika teologier, utan den som finns i Jakobsbrevet vill befästa Paulus teologi. Bakgrunden till detta brev är troligtvis att personer som blivit kristna har ursäktat sitt syndiga beteende med att det finns förlåtelse för allting om man bara tror. Men att medvetet synda när man vet vad som är rätt och riktigt och Guds vilja, det hör inte ihop med tron. När man kommer till tro handlar det om att man skall omvända sig och börja ett nytt liv, man skall dö bort från sin gamla människa. Paulus skriver följande: ” Jag arma människa, vem skall befria mig från denna dödens kropp? Men jag tackar Gud, genom Jesus Kristus, vår herre!

Lämnad åt mig själv tjänar jag alltså med mitt förnuft Guds lag och med min köttsliga natur syndens lag.” Det går självklart inte att vara helt syndfri, men när vi vet vad som är rätt och kan undvika en synd då skall vi också göra det så långt som det är möjligt.

Sorg i mitt hjärta
För mig finns det otaliga bibelverser att påvisa för att styrka min övertygelse. När jag slog på nyheterna på tv och fick höra att välsignelseakter för homosexuella blivit godkända, var jag inte förvånad men jag kände en uppriktig sorg i mitt hjärta. Jag befarar att kyrkan nu har banat väg för ett samhälle som helt kommer att rasa samman p g a moraliskt fall, vilket redan genomsyrar vårt samhälle idag.

Beslutet som har tagits i kyrkomötet är inte ett beslut i Guds ande utan av människans köttsliga natur. En kyrka som hellre blidkar människors åsikter och anpassar kristendomen efter samhällets modernisering och utveckling och därmed inte står fast vid Guds ord gör kyrkan till något annat än vad Gud vill att den skall vara enligt sitt ord.

Min bön och förhoppning vilar nu på att den ärkebiskop som skall efterträda K G Hammar blir någon som följer Guds ord och tar det för sanning, vilket idag tyvärr inte känns som något som kommer att ske. Men jag vädjar till kristenheten där ute och alla ni som utgör den att be intensivt och styrka varandra genom att hålla fast vid Guds ord. Jag vill också uttrycka min glädje och stolthet i Herren över alla er homosexuella som i sin övertygelse och försäkran om att Bibeln är Guds ord valt att leva i celibat, och framförallt vill jag tacka Gud för alla homosexuella som han har botat och som blivit heterosexuella.

Det är mycket som känns raserat nu och att överge Guds ord är en av de allvarligaste synderna som finns. Men jag vill avsluta med en bibelvers som för mig och förhoppningsvis kan ge er alla utvalda därute hopp och tröst i detta läge. Bibelversen som innehåller ord från Jesus, som är vår Herre och Gud: ”Och jag säger dig att du är Petrus, Klippan, och på den klippan skall jag bygga min kyrka, och dödsrikets portar skall aldrig få makt över den.” (Matteus 16:18)