Skrivet av Mikael Hansson

Rörelsen Missionsprovinsen accepterar inte att kvinnor kan bli präster. Därför genomförde de en egen prästvigning den 5 februari 2005. Den pensionerade svenskkyrkliga prästen Arne Olsson blev under högtiden vigd till biskop för denna Missionsprovins.
Svenska kyrkans ärkebiskop KG Hammar reagerade omedelbart: "Det blir nu tydligt för alla att Missionsprovinsen inte är en del av Svenska kyrkan". I ett pressmeddelande säger ärkebiskopen:
”Missionsprovinsen har nu bildat en egen självständig kyrka. En liten minoritetsgrupp har under ett par år byggt upp en alternativ struktur och det kyrkobygget slutförs i och med biskops- och prästvigningen.

Det blir nu tydligt för alla att Missionsprovinsen inte är en del av Svenska kyrkan. Detta bekräftas också av biskop Walter Obare från Kenya, som utförde biskopsvigningen och har förklarat sin aktiva medverkan med att Missionsprovinsen tydligt presenterat sig som en självständig kyrka i Sverige.”

Vad är då problemet med att Missionsprovinsen utnämner egna präster? När biskopar, präster och diakoner vigs till sina ämbeten inom Svenska kyrkan lovar de att följa kyrkans ordning. Och Svenska kyrkans ordning är att både kvinnor och män kan bli präster. Svenska kyrkan beslutade 1994 att den som inte erkänner kvinnors rätt att verka som präster inte får vigas till präst. De präster som vigdes före 1994 och som inte kan acceptera eller samarbeta med präster som är kvinnor, har begränsade möjligheter att verka inom kyrkan. De får inte anställas på arbetsledande befattningar såsom kyrkoherde, domprost eller biskop.

Den som aktivt är med och startar eller vigs till tjänst i en alternativ kyrka blir föremål för domkapitelsprövning i respektive stift och kan därmed förlora sitt ämbete inom Svenska kyrkan. Detta gäller även pensionerade ämbetsbärare. Det är just detta som nu hänt med dem som inom Missionsprovinsen blivit vigda när de nu inte kan bli det inom Svenska kyrkan.

Men Missionsprovinsen kan inte viga en biskop till Svenska kyrkan, menar ärkebiskop K G Hammar. Enligt kyrkoordningen ska ärkebiskopen leda vigningsgudstjänsten när någon vigs till biskop, och det finns särskilda bestämmelser som reglerar valet av biskop.

Däremot påverkas inte medlemskapet i Svenska kyrkan inte av detta. Svenska kyrkan utgör inte en åsiktsgemenskap och vem som helst får vara medlem i Svenska kyrkan, som är en öppen evangelisk-luthersk folkkyrka. Ingen kan uteslutas på grund av sina åsikter – det finns inte ens en ordning för uteslutning.

På frågan om det är bra att Missionsprovinsen nu tar så tydlig ställning svarar ärkebiskopens adjutant Michael Persson att det är det.

–Ja, det är det väl. Det grundläggande för en kyrka är att man har en gemensam tro. Är det så viktigt att det bara får vara karlar som är präster, så att man vill starta egen kyrka, så måste de fundera på om de kan vara kvar i Svenska kyrkan, säger Michael Persson till Dagens Nyheter.

–För oss är det grundläggande att män och kvinnor har samma värde, och att män och kvinnor kan vara präster och biskopar. Det är en tillgång att det kan vara så.

–Det var ju kvinnorna som först vittnade. Den första människan i Bibeln som vittnade om Jesus, som fick människor att tro på Jesus, var kvinnan vid Sykar brunn. Och att Gud blir människa och inte man är grundläggande, fortsätter Michael Persson till Dagens Nyheter.