Skrivet av Samuel Hansson

Ordet exorcism känns lite skrämmande. Det ekar nästan i huvudet när man säger det. Onda andar, djävulen och satan. Kanske har William Friedkins film ”Exorcisten” trots allt satt sina spår i pannloben, för det känns ruskigt och övernaturligt att nafsa i ämnet. Exorcism är inte accepterat i alla kyrkor. Det bedrivs inte till exempel i Svenska kyrkan idag. Däremot lever traditionen kvar i den katolska kyrkan.

Exorcism går ut på att en eller flera onda andar drivs ut ur personer, platser eller föremål som de har tagit över. Ordet härstammar från grekiskans exorkizo och betyder ”driva ut och besvärja”. Inom katolska kyrkan är en exorcist en präst som är utsedd av stiftsbiskopen och fått dennes fullmakt. Prästen agerar inte i sitt eget namn utan i biskopens, som i sin tur företräder Kristus.



Hålla fast den besatte
Prästen ska vara klädd i sutan, röklin och bära lila stola. Det är väldigt sällan en exorcist utför riten på egen hand, alltså utan medhjälpare. Medhjälparna brukar kallas för lekmän och hjälper till att styrka bönen och hålla fast den besattes kropp. Vissa katoliker menar att det finns två olika typer av besatthet. Den mest vanliga är när djävulen orsakar sjukdomar hos offret som till slut blir helt okontrollerbara. Den besatte tappar till slut medvetandet och gör saker som han eller hon inte kan rå för. Den andra typen av besatthet är när djävulen tar över kroppen, men inte själen. Offret har då kvar sitt medvetande i själen och kämpar emot satan. Det är den typen av besatthet som visar sig i filmen Exorcisten, då den besatte fortfarande går att stundtals få kontakt med, men det är djävulen som styr kroppen.

Övermänsklig styrka
Men när vet man om en person är besatt av en demon? När är det läge för en exorcism? Det exorcisterna först och främst gör är att undersöka om det är en helt vanlig psykisk sjukdom som personen är drabbad av. Hjälper inga medicinska behandlingar börjar de se närmare på symtomen. Det är vanligt att offret först insjuknar, får till exempel magont, huvudvärk och andra akuta smärtor. Sedan börjar personlighetsförvandlingen. Den besatte kan till exempel helt plötsligt förstå och prata helt (för den besatte) främmande språk, häda mot heliga bilder, få övermänsklig styrka och uppträda aggressivt och skrika glåpord mot anhöriga.

En exorcism kan gå till på så sätt att exorcisten står upp framför offret och läser tre stycken olika exorcismer samtidigt som han gör korstecken över sina lekmän och den besattes panna och bröst. Bönerna upprepas gång på gång och exorcisten försöker hela tiden få kontakt med den onda anden genom att försöka få fram uppgifter om den. Till exempel vad den kallar sig, hur länge den har tänkt stanna och varför den har angripit den besatte.

Katolsk exorcism
Enligt Fader Daniel på den katolska frågelådan Fråga prästen kan det ta flera timmar, ibland till och med flera dygn tills demonen har lämnat offret. Den katolska versionen av exorcism lyder ungefär som följer: "Jag utdriver dig, ytterst onda ande, alla fientliga infall, alla vålnader, alla legioner, i Vår Herre Jesu Kristi namn; bli utrotad och fly från denna Guds skapelse. Du befalls av Honom, som har bjudit dig att kastas ned från den högsta himlen till jordens djup. Du befalls av Honom, som råder över haven, vindarna och stormarna. Lyssna därför och frukta, Satan, trons härskare, människosläktets fiende, dödens upphovsman, livets tillintetgörare, rättfärdighetens förgörare, det ondas rot, uselhetens anstiftare, människans förförare, nationers förrädare, avundens grundare, begärets stiftare, striders orsak, sorgers vållande. Jag besvär dig, du gamla orm, vid de levande och de dödas domare, vid din skapare, vid världens skapare, vid Honom som har makt att kasta dig i helvetet, att du från denne Guds tjänare, som återvänder till kyrkans famn, med din fruktan och din fasas plågor snabbt försvinner."

Uppdaterad ritual
Inom den katolska kyrkan finns flera exempel på att exorcism lever kvar. Den gamla ordningen finns kvar då endast prästvigda får utföra ritualen. Men de mildare varianterna, då oftast prästen bara ber för den drabbade kräver inte samma tillstånd. 1999 uppdaterade katolska kyrkan i Sverige sin handledning till ritualerna och det visar hur aktuellt det fortfarande är. Den nya handledningen är lik den gamla där korstecken, vigvattensstänkande, böner och befallningar utgör stommen. Vad som är nytt är att en exorcism inte får genomföras utan att psykologer och medicinsk expertis har tillkallats. En annan nyhet är att all mediebevakning vid en exorcism är förbjuden och i till exempel Storbritannien där varje stift har en exorcist har de förbjudits att tala offentligt om allt som rör ritualen.

Fader Daniel understryker i ett av sina svar på Fråga prästen hur allvarligt och hur farligt det kan vara att leka med exorcism och andra saker som handlar om satan: ”Vad du än gör; försök inte med några experiment. Det är verkligen livsfarligt. Du kan komma att ångra dig hela livet, bli psykiskt sjuk. Andarna är inte goda! De är bara ute efter att försöka skada människorna.”

Sedan skriver han vidare om hur viktigt det är att man har kyrkan bakom sig i själva exorcismen: ”Bara en katolsk präst kan använda bönen om exorcism. Det är mycket farligt att ge sig på satan om man inte har Kyrkans auktoritet och befogenhet bakom sig eftersom exorcismen inte fungerar i personens egen kraft utan genom Kristi kraft.”

Varnar för anden i glaset
Fader Daniel vill också varna för lekar som ”anden i glaset” och andra övningar som kan verka spännande: ”Anden i glaset eller häxbräde eller vad det än är, det kan kanske tyckas som oskyldiga lekar, men det är verklighet, och man kommer verkligen i kontakt med andemakterna. Inga av dessa andar är goda, för det är inte de dödas andar man kommer i kontakt med utan demonerna som är satans medhjälpare. Dessa har möjlighet att veta saker om de döda och kan därför lura den som försöker kontakta dem genom att ge dem information som verkar stämma. De vill alltid verka goda för att man skall luras att ge sig in i deras spel. Det är nämligen de som är de starkare och kan därför lätt ta kontrollen över dem som tar kontakt med dem.”

Exorcism i Svenska kyrkan
Inom Svenska kyrkan bedrevs exorcism fram till 1811, då man utformade en ny handbok. Vad som är viktigt att poängtera är att exorcism inom Svenska kyrkan aldrig liknat den form som bedrivs inom romersk/katolsk tro. Den nya handboken innebar mindre inslag av exorcism i barndopen, till exempel togs korstecknet bort. Men 1983 återinförde man korstecknet och återinförde även en av befrielsebönerna. ”Befria NN från mörkrets makt”, och detta menar vissa är ett tecken på att viss exorcism fortfarande finns kvar inom Svenska kyrkan.

Det finns ett fåtal fall av exorcism inom Svenska kyrkan som uppmärksammats kraftigt av media. Ett exempel är en präst i Göteborgsområdet som utfört exorcism på en deprimerad kvinna som förlorat sin syster i en bilolycka. Prästen ska ha bränt upp den döda systerns personliga saker och utfört en exorcism (GP 950302).

Exorcism i Bibeln
I Gamla testamentet finns det inga berättelser om exorcism, djävulen har ingen framträdande plats alls. Ibland nämns djävulen på ensliga platser, som ute i öknen till exempel, och då bara som frestelser. Det är aldrig någon människa som blir besatt.

I Nya testamentet är det däremot stor skillnad. Där nämns djävulen ofta i evangelierna och Apostlagärningarna, och Jesus kan uppfattas som en framgångsrik exorcist då han gång på gång förvandlar något ont till dess motsatts. I evangelierna står det att Jesus makt över demonerna visar hans storhet och att han är Messias. Hur man än tolkar evangelierna och exorcismberättelserna är det tydligt att Jesus trodde på andeutdrivning och att människor kan bli besatta.

Jesus en exorcist
Fader Daniel poängterar i ett av sina svar att Jesus i högsta grad var en exorcist och har kommit till oss för att beskydda oss från de onda andarna: ”Det är detta som Jesus ha kommit för. Det förstår vi av att det första som händer honom efter att han har döpts i Jordan och blivit officiellt auktoriserad att börja verka för sin mission, är att han går ut i öknen för att kämpa med Satan. Det visar han också mycket tydligt genom att det första han gör när han börjar med sin verksamhet för att bota och befria människorna, är en exorcism.”

Komminister Axel W Karlsson i Annedal berättar i en intervju med Göteborgs Posten (950405) hur annorlunda världsbilden är idag jämfört med på Jesus tid: ” Jesus levde i en värld där man trodde på demoner. Han trodde själv på demoner och drev ut dem. I dag har vi en annan världsbild. Men, för dem som har en spiritistisk världsbild kan exorcism vara ett sätt att förmedla nåden inom ramen för denna. Ondskan finns både inom och utanför oss men är förstås alltid knuten till människan.”

Källor till artikeln:
Fråga prästen
Kraus 99
Beliefnet
Katolik.nu