Skrivet av Samuel Hansson

Finns verkligen djävulen? Och hur ser han i sådana fall ut? Inom kristendomen finns det många olika uppfattningar om djävulen. Alla har sin egen bild och uppfattning. Vissa menar att djävulen är en skapad varelse med getaskägg, horn och rödsprängt ansikte. Andra menar att djävulen bara är en ond kraft som ingår i människornas fria vilja. Och vissa menar att djävulen inte alls finns utan att Gud vakar över allt som händer och att allt som händer då ingår i Guds plan.

Men varifrån kommer då ondskan? Är ondskan en jämbördig makt med det goda? Eller kan det till och med vara så att Gud skapade ondskan och djävulen? Vissa menar att eftersom det finns en Gud och en himmel så är det självklart att dess motsats också existerar. Var tar annars de människor som inte får Guds välsignelse vägen? frågar dessa sig.

Vad som är vanligt att tolka utifrån Bibeln, är att djävulen är en fallen ängel, som kallas Lucifer. En av Guds änglar som blev maktgalen och ville bli större än Gud. men så har man menat att Gud inte accepterade det utan kastade ut ängeln ur himmelsriket.

Torkel Lindahl skriver på Credos webbsida om vilken plats djävulen har: ”Det är för kristen teologi mycket viktigt att slå fast att Satan är en skapad varelse, alltså inte något sorts anti-gud med lika stor makt som Gud. På en skala mellan människa och Gud står djävulen, liksom änglarna, närmare människan: vi är skapade, Gud ensam är oskapad. I slutändan är det Gud som kommer att stå som segrare.”
Läs mer på Credo

Lars Brännström, vice ordförande i Svenska kyrkans unga Luleå stift, menar att djävulen finns som en ond kraft som kan förleda människor till ondska. Han poängterar också att Gud straffar de människor som inte är rättfärdiga för att de har missbrukat den fria viljan. Han vill också understryka att djävulsbilden är så väldigt olika hos alla människor och att ingen tolkning egentligen är fel.

Svar från katolska kyrkan
Fader Daniel på den katolska frågelådan Fråga Prästen beskriver djävulen i ett av sina svar: ”Vi tror att Satan finns, att han är en skapad varelse; en ängel som Gud skapade god men som missbrukade sin frihet och gjorde uppror mot Gud. Han hette Lucifer (ljusbringaren, ljusbäraren på grekiska) när han var god. Nu när han är emot Guds plan så blir han den som förvänder ljus i mörker och får mörkret att framstå som ljus genom lögn. Han frestar därmed människan för han har förmåga att påverka människornas tankar eftersom han är ett andligt väsen utan kropp (ängel).”

Sedan fortsätter Fader Daniel med att beskriva hur viktig djävulen faktiskt är för katolikerna: ”Han är "viktig" för katolikerna i den meningen att om man ignorerar honom så får han större möjligheter att påverka en. Han måste ses som en andlig fiende som man måste försöka genomskåda. Om man inte känner till hans sätt att arbeta så kan man bli lurad av honom eftersom han tar sig in i våra tankar t.ex. Man kan luras att tro att förslag som kommer från honom är goda inspirationer som man skall följa. Han försöker nämligen alltid få det onda att framstå som gott. Eller så kan han ge förslag till goda delmål som har som slutgiltig konsekvens något dåligt.”
Läs mer på Fråga prästen


Jesper Mattsson på Svenska kyrkans hemsida beskriver ondskan i ett av sina svar i frågelådan Fråga om tro & liv: ”Det onda finns som någon form av större kraft i världen och den talar till det onda som finns inom oss. Vi bär både på ont och gott i oss och ibland vinner det onda, kanske mot vår vilja, och ibland vinner det goda. Det är en kamp vi får utkämpa med Guds hjälp!”
Läs mer på Fråga om tro & liv

Till sist, vad de flesta kan vara överens om, är att ondskan finns, och djävulen finns. Sedan hur djävulen ser ut och hur han visar sig är upp till var och en att avgöra.